21/01/2012 10h16 – Atualizado em 21/01/2012 10h16

Fernanda Moreira / Da Redação

Neste domingo (22), as comunidades espíritas de Amambai estarão reunidas para um simpósio que será apresentado no Centro Espírita de Umbanda Vale do Sol (Ceuvs).

O simpósio trará para os praticantes do espiritismo palestras que têm como objetivo refletir e debater sobre as doutrinas espíritas praticadas no município, além de trazer informações sobre como o Espiritismo age na vida das pessoas. Foram convidados pela coordenação do Ceuvs os centros espíritas Caminho de Damasco, de doutrina kardecista, e os centros de Umbanda, Tenda Espírita de Umbanda Luz de Aruanda do Renascer (Teular) e o Centro Espírita de Ogum.

Cada comunidade irá apresentar uma palestra para os presentes, tendo como base os ensinamentos doutrinários espíritas, provenientes de cada denominação. O Ceuvs irá apresentar os temas ‘Reforma Intima’ e ‘A Umbanda e seus Orixás’. O Centro Espírita Caminho de Damasco discorrerá sobre a ‘Caridade’; o Teular fará uma palestra explicando sobre o Jogo de Búzios, prática difundida do Candomblé e sua relação com a Umbanda e o tema do Centro Espírita de Ogum é ‘Saúde’.

O 6º Simpósio Espírita do Centro Vale do Sol terá início às 13 horas.

Sobre o Ceuvs

O Centro Espírita de Umbanda Vale do Sol funciona em Amambai há 15 anos, e desenvolve diversos trabalhos de ajuda e tratamento espiritual e físico. Com uma corrente de pessoas comprometidas em levar os conhecimentos da Umbanda e do espiritismo a todos que buscam.

Fundado por Julinha Machado de Oliveira, chamada carinhosamente de dona Julinha, falecida no ano de 2007, o Ceuvs é hoje um símbolo de caridade, amor e dedicação por parte de seus membros.

“O Centro Espirita de Umbanda Vale do Sol é uma associação de caráter religioso cristão espiritualista, cuja finalidade é a prática da caridade sob todos os aspectos, tendo por base os maravilhosos ensinamentos de Nosso Senhor Jesus Cristo e por norma a doutrina do Evangelho”, diz o primeiro artigo do estatuto interno do Centro.

Dalcy Borges, uma das coordenadoras do Ceuvs, diz que levar o nome da Umbanda é uma responsabilidade e uma alegria que deve ser compartilhada. “Quando as pessoas me perguntam de que religião eu sou e eu respondo que sou umbandista, muita gente olha diferente. Mas quando eu vejo essa reação nas pessoas, eu logo pergunto: ‘Você sabe o que é Umbanda?’. É isso, as pessoas as vezes não sabem o que é e julgam, é isso que nós lutamos para quebrar, esses tabus religiosos. Explicar o que é a Umbanda e o que ela representa pra nós médiuns é muito importante”, finaliza Dalcy.

Com edição de Viviane Viaut

Saiba mais sobre a Umbanda

A Umbanda é fundamentada pelos espíritos incorporantes que conquistam a mente e o coração das pessoas, por meio do auxílio espiritual.

Por vontade dos seus mentores, a Umbanda incorporou os nomes iorubas das divindades, sua teogonia (conjunto de divindades de um povo), sua teofania (aparição ou revelação da divindade), sua cosmogonia (teoria da fundação do mundo) e sua androgenesia (ciência que estuda o desenvolvimento físico e moral da espécie humana), unificando todo o universo religioso umbandista.
Temos na Umbanda conhecimentos herdados das muitas nações africanas, os quais podemos verificar até nos nomes das linhas de trabalhos dos pretos-velhos: Congo, Angola, Guiné, Keto, Cambinda, Conga, Mina…
Temos também o conhecimento religioso dos índios.

Erês – na maioria são seres encantados, manipuladores naturais de energias elementares. Têm o poder de mexer com a psique dos médiuns e descontraí-los, aliviando seus subconscientes dos problemas do dia-a-dia.
Exu – abre caminho para que este universo magístico se manifeste com segurança.

Diversidade de nomes – um Orixá sendo cultuado por diversos nomes.
Mais tudo tem sua origem no mistério Trono de Deus!

Sete Tronos de Deus (Mistérios de Deus):
• Trono da Fé;
• Trono do Amor;
• Trono do Conhecimento;
• Trono da Justiça;
• Trono da Lei;
• Trono da Evolução;
• Trono da Geração.

A cada renovação religiosa e surgimento de uma nova religião, os sete tronos Divinos renovam os nomes dos membros de suas hierarquias, porque aquelas que alcançaram um grau e um poder multidimensional tanto podem ascender para graus celestiais (extraplanetários) quanto podem optar pela humanização do seu mistério individual e fundar uma nova religião na dimensão humana, como podem optar por espiritualizar-se e trazer consigo sua hierarquia pessoal, cujos membros encarnarão e acelerarão a evolução humana.

Humanizar-se é dar feições humanas às suas qualidades Divinas.
Espiritualizar-se é nascer para a carne e ascender em espírito aos níveis excelsos da faixa vibratória celestial, na qual atuará com Luminar da Humanidade. (Continua…)

Texto extraído do livro “Doutrina e Teologia de Umbanda Sagrada” de Rubens Saraceni.